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延命长生的要道。佛教显教重在破除世人对肉体的普遍执着贪爱，不大讲禅定的生理效应，但说修习禅定中随心意的寂静，会相应地发生身轻安及呼吸、脉搏、整个机体的新陈代谢减慢乃至停息等生理变化，祛疾健身，是随这些...《大正藏》卷二，23c。】——现前享受到幸福安乐。禅籍中所说初得奢摩他时得身心轻安，即有心情安乐轻快之意。随着禅定功夫的深入，禅悦会愈益深细。
初禅、二禅皆以‘喜...
陈兵
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064476337.html
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秽语，及粗暴伤人的话。四、绮语，就是演说淫秽的话。摇唇鼓舌，去造这样的业，岂不是个恶口？若能不犯这四种恶业，才能称是‘口善’。
第三是意的动作犯的恶业有三种：一、贪，就是贪爱五欲，迷恋不舍。二、嗔，就是...不是正当的。
善的事业，须要勤作；恶的事业，更须要勤断。并且要把‘身、口、意’三业合起来省察，才得究竟。
（一）已经生起的恶业，要勤恳的把他除断。（二）还未生起的恶业，勤恳的防备，不使他发生。（三）还未...
佚名
|论坛精华|
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“意”，在初期佛教，心、意、识是类似的意思，他说“此心常怖畏，此意常颤栗，起时甚恐惧，不起亦恐惧”，“起时”就是有事情、或者有困难、或者有难题产生的时候，遇到困难的时候会恐惧，遇到问题的时候会恐惧；...英译本，它有个note，里面就谈到注释书对这个修行方法的解析。注释书就安立了一个修行次第。它次第大致是这样子，“菩提分”不是最前面的，第一个步骤是“制诸根”，就是要控制诸根，就是眼、耳、鼻、舌、身、意，...
蔡奇林
|佛学论文|因明|五明|
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，佛法的珍贵就是针对现在的苦、不安加以治疗，就是原始佛法、正法时期的代表。为什么大家在“正法时期”的证果很快？意即我们内心的痛苦、内心的不安，这一生、这一世就可以解决，就可以...每一个当下，把我们的生命意义发挥出来，找回我们自己、成就我们自己。
每一个人能够成就自己神圣的生命意义，这样神圣的生命使命就会发挥出来，意即释迦牟尼佛所讲的“天上天下，唯我独尊&...
空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121578252.html
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不会，底下一直讲到“识”都是这样，也就是我们对于不动的观念其实是从执取来的。接著看到300页，最后结论“诸比丘！圣弟子于如是六处断疑惑”，从见闻知来讲，从意的作用来判定是常？还是无常？从色受想行识到...这翻得不太好，但英文是没问题的。“意之所伺”要怎么翻？
蔡奇林：
后面三个都是“意”的作用，是更微细的部分，“所得”是对东西的理解掌握，“所求”是比较粗的思维，“所伺”就是更微细的推理、...
林朝成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594378978.html
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表现之敬重高洁神骏者,但更难得的记录,是支公尝铩鹤之翮令不能飞去一事.若《世说新语》之记录不妄,则支公之人格显非始终一如《高僧传》表现之高洁.而支公仍会因爱物而豢养之,亦曾有伤物以满足己意的举动.
...较量之意.末後拜服支公,而请支公往灵嘉寺,「意存相近」.然在〈文学〉第36条中则有不同的记载:
王逸少作会稽,初至,支道林在焉,孙兴公谓王曰:「支道林拔新领异,胸怀所及乃自佳,卿欲见否 」王本...
洪嘉琳
|佛学论文|因明|五明|
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里的正，要
和後面的“中”连在一起念，念为“正中”其意义为“从正（而正即偏）与偏（而偏即正）中直接而来。”“来”即是“出来”之意。因此，整个的句子意谓：“从正与偏的矛盾之合一中直接出来的人。”
...认做是矛盾的统一。但当走入“兼中至” 时，他已经从台风眼中走出，而投身到风暴之中。正与偏这时一同抛却。他现在自己即是风暴。
“兼”意为“两者”，即是黑，又是白，即是黑暗，又是光明，即是爱又是恨，...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
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想思的過程」的精闢分析，與本經的內容有較緊密的關係。依據此譬喻的漢譯版本，如同任一小部分的蜜丸都能產生甜味，此經所教導的「法味」也可以經由六根眼、耳、鼻、舌、身、意的任一根門修習而體驗到。如此漢譯的... 無著比丘 原著/蘇錦坤 翻譯 【譯者前言】 本文原文為英文，題目為〈說者是誰？--巴利與漢譯經典關於說者的差異〉(‘Who Said It? --Authorship ...
无著比丘
|佛学论文|因明|五明|
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佛教禅法”修持的优先次序，笔者认为应先重新接续《阿含经》中佛陀早年的教导：即从观身以至观受、心、法──“四念处”，从诸法的“真实作意”中洞见无常、无我，缘起性空。亦即在“观照内容”方面，强调修行者唯有从“胜义观”契入，方能入于真实。至于“假想观”的方便，因易流入唯心修定的偏差方向，修行者不应过度依赖或滥用之；即使用之（如白骨观、念佛观等），也要依经教深义，由“胜解作意”（假想观）而转向“真实作意”。...
性广法师
|佛学论文|因明|五明|
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抉睛”的吴道子、“孔雀左举”的赵佶等，都无不张扬着生命的情绪。通过通透生理法则而直抵生命结构的有机韵律，这种本写实而张意的无意识流露，表达出一种对生的眷恋和艺术与生命同一的高度认知。如果说，西方艺术... 由“观音菩萨”看“以美育代宗教”
作者：易存国
【内容摘要】敦煌学是二十世纪初延至本世纪的显学，有关敦煌壁画、雕塑等造型艺术等问题的研究，学术界已经取得了不俗的佳绩，然而，深赋美学...
易存国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10563383731.html